09:26 | 06 de febrero, 2010
Sorprendente innovación litúrgica en Argentina.
Había visto en España una modalidad de alzar el Cuerpo y la Sangre de Cristo, inmediatamente después de la consagración realizada siguiendo puntualísimamente la rúbrica, que se mostraba sucesivamente a todos los puntos cardinales del altar mientras el pueblo cantaba a Dios como Rey. Pero esta lo supera.
Tiene lugar en una capilla argentina quer parece absolutamente tradicional y con unos fieles sumamente devotos. Nada que ver con una astracanada progresista tipo Entrevías. Pero reconozco mi perplejidad. Tal vez algún lector pueda ilustrarnos al respecto. ¿Es un uso autorizado localmente? ¿Una "creatividad litúrgica" más de un sacerdote en este caso piadoso?
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35 Comentarios
#35
Anónimo(No registrado)15:51 | 09 de febrero, 2010
Como estan las cabezas, y ¿no habra tropezado nunca?.
Lo mejor el Amen, tan afinado. Si solo desafinaran musicalmente...
Mientras pensemos que la Liturgia debe ser una adecuacion a nuestros sentimientos o una mera devocion particular, estamos bastante lejos de lo que la Iglesia ha celebrado a lo largo de los siglos.
Por favor, quien quiera saber que vaya a las fuentes: SACROSANCTUM CONCILIUM, 22.3
Mas claro, el agua...
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#34
Anónimo(No registrado)14:44 | 09 de febrero, 2010
EL Sr. Paco Pepe en su inteligencia simpática, debería escribir sobre el estado actual de la Iglesia en Argentina y repetir el artículo el año que viene y otra vez unos meses antes de la fecha clave allá por noviembre del año que viene.
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#33
Anónimo(No registrado)11:50 | 09 de febrero, 2010
Estimado Carlos Nunez::
El que todo ama, termina por amar lo que no debe, quiera el Espiritu Santo que no llegues un dia a decir que tambien amas el rito...Nunezino?
Si JesuCristo mismo dijo como rezar el Padre Nuestro, es valido que solo porque se dice amar al Senor cualquiera ya sea un gran docto o un mamarracho se ponga a adorar y aun peor decir a otros como adorar al Senor.
La Santa Misa es la repeticion del Calvario en la cruz, tenemos la presencia real y substancial de NSJC en las especias de pan y vino.
La misa fue codificada por SPV y ha sufrido modificaciones lentas y progresivas pero todas con un fin determinado, conservar la piedad y la sacralidad del Sacrificio Incruento sobre la cruz. NO TODO SE VALE, RECUERDA O LEE SOBRE CAIN, SU SACRIFICIO NO AGRADO A DIOS, PORQUE HABRIA DE AGRADARLE EL TUYO SI HACES LO QUE TE DA LA GANA ???
Si es que tienes prometida, supongo que cuando le das rosas se alegra, que pensaria si le ofreces una caja plena de excrementos? Aunque se la de su amado y le diga que la ama.
Saludos
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#32
Anónimo(No registrado)03:42 | 09 de febrero, 2010
Efectivamente, la imagen de la Virgen corresponde a la "Virgen del Cerro", una advocación nueva y muy popular en Salta, pero que no tiene aprobación de su obispo y no hay miras, pues el ordinario no la considera auténtica.
Por lo tanto, es de pésimo gusto que el obispo de Avellaneda permita la veneración de la tal imagen en su jurisdicción, siendo que es pública y notoria la oposición del Arzobispo de Salta.
Esto daría pie a cuestionar la "devoción" del sacerdote oficiante, que evidentemente, debe de estar al tanto de estos antecedentes. Devoción externa a lo sumo, y devoción a sus retorcidísimos gustos personales también, a juzgar por la rocambolesca ceremonia que se ha inventado.
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#31
Anónimo(No registrado)20:28 | 08 de febrero, 2010
Lo peor de todo desde la adopción de la comunión en la mano en Argentina (excepto en la diócesis de San Luis en donde sigue rigiendo la regla general de comulgar en la boca sin adoptar excepciones) ha sido la reciente reforma del Misal Romano en donde se pasa del "Vosotros" al "Ustedes" y se obliga a todos los sacerdotes a decir "ustedes" en vez de "vosotros" banalizando la liturgia al nivel de una charla de café.
¿Cómo se le escapó esto al Cardenal Cañizares? ¡Amigos españoles ayúden a sus hermanos argentinos y alguien que se lo explique!
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#30
Anónimo(No registrado)15:51 | 08 de febrero, 2010
Esto es moneda corriente en Argentina donde la inmensa mayoría de los Obispos dejan hacer cualquier cosa en sus diócesis y obstaculizan el Motu Proprio a más no poder especialmente en Buenos Aires en donde está prohibido y no se aplica. Dios quiera que para cuando el Cardenal Bergoglio tenga que presentar la renuncia el 7/11/2011 nombren a alguien como la gente.
El reciente obispo coadjutor de San Luis parece que será muy bueno. Dios lo quiera y él también.
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#29
La Iglesia la fundó Cristo pero .... la dejó en manos de los hombres!!! y como el libre albedrío nos ha guiado hasta este bendito siglo... ¿De qué nos asombramos'?...Vemos cómo todo lo que sustenta y dignifica a la sociedad está siendo vapuleado y menospreciado... ¿Por qué la Iglesia iba a estar exenta a esta situación ? Cada vez que hay una liturgia especial (comuniones, semana santa, bodas, etc) viene a mi mente el pasaje bíblico donde Jesús echa a lo mercaderes del templo... el problema es que ahora los mercaderes están dentro...ni qué hablar de los pueblos que siguen con el carnaval en plena cuaresma!!!!
Pero , amigos, no está todo perdido... Cristo Vive... a pesar de todos nosotros...!!!
Bendito seas Señor!!!
Hace un poco más de un mes en la última misa que fuí, el párroco pidió un esfuerzo en la limosna porque aún le faltaban un poco más de trescientos euros para comprar ...UN MICROFONO!!! Me sentí realmente mal... sé lo que pasa en la zona, incluso hay gente pidiendo en la misma parroquia y me sentí muy defraudada con tanta vanalidad,., y tanto que no he vuelto a ir a misa... pero , no es la solución... aún creo en los milagros y volveré a ir porque sé que esos milagros están dentro nuestro y juntos podremos reconocerlos.... y que lo importante son los sacramentos...Que Dios les bendiga a todos!!!
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#28
Anónimo(No registrado)14:07 | 07 de febrero, 2010
Mamarrachos postconciliares como este, por desgracia, abundan. En Málaga, por ejemplo, también.
Mamarrachos liturgistas como A (o ahora Aa), por desgracia, también abundan. En Málaga, por ejemplo, también.
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#27
S.JOSEMARÍA,CONTABA QUE HABÍA APRENDIDO A TENER MUCHO CUIDADO EN NO COMUNICAR SUS DEVOCIONES PRIVADAS...
PARECE QUE,ALGUNA VEZ QUE SE DECIDIÓ A ABRIR EL CORAZÓN EN PLAN CONFIDENCIAL,ESCANDALIZÓ A TODO UN PURPURADO ROMANO.
Y ES QUE,LA MIES DE LOS ESCANDALIZANDOS,ES ASAZ FERAZ...
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#26
ESE AMIGO,QUE ES BOBET,
VIENDO QUE SOY VISCERAL
ME SUGIERE:"CAMBIA EL TÉ,
POR RICA TILA,VANAL":::
Y NO ME PARECE MAL;
PRESCINDIRÉ DEL CAFÉ,
POR SER EXCITANTE EL TAL,
Y MELISA ESCANCIARÉ...
MAS,ESO DE ECHARLE GRASA,
A NO SÉ QUÉ COJINETES,
Y UNIONES,...,ME SOBREPASA;
LA DIOSA,TIENE JUANETES,
Y,AUNQUE EN IDEAS ME ABRASA,
SÓLO SUELDAN... CON SOPLETE.
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#25
SEÑOR AA:
CUALQUIER RITO,ES UN A POSTERIORI JURÍDICO.TODO LO CONVENIENTE Y NECESARIO QUE QUIERAS,PERO UN A POSTERIORI...
LOS FUNDAMENTALISTAS-COMO LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ-,CREEN QUE LA BIBLIA LLOVIÓ DEL CIELO COMO EL MANÁ...;ALGO PARECIDO PIENSAN LOS ULTRARITUALISTAS RESPECTO DE LOS RITOS.
EN AMBOS CASOS,ES LA IGLESIA LA QUE,CON SU AUTORIDAD,HA COMPUESTO CÁNONES.
SÓLO FALTABA QUE,ALGÚN MELÓN,PRETENDA QUE LA ÚLTIMA CENA SE AJUSTASE A LAS RÚBRICAS DE NINGUNO DE LOS RITOS POSTERIORES...¿O ESTAMOS EN VILLACONEJOS?
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#24
¡QUÉ GRACIA ME HACEN LOS BIENPENSANTES AD DEXTRA...!
LA DE COSAS QUE HABRÍAN CRITICADO A NUESTRO SEÑOR
A FURORE LEFEBVRANIORUM,LIBERANOS DOMINE!!
AMO EL RITO ROMANO,USUS ANTIQUIOR ET NOVUS.
AMO EL RITO HISPANO-MOZÁRABE.
AMO EL RITO AMBROSIANO.
AMO EL RITO COPTO.
AMO EL RITO ARMENO.
AMO EL RITO MELQUITA.
AMO EL RITO MARONITA.
AMO EL RITO SIRÍACO.
AMO EL RITO MALABAR.
AMO CUALQUIER RITO EN EL QUE A MI SEÑOR SE LE ADORE,SE LE ALABE Y SE LE MIME EM ESPÍRITU Y EN VERDAD.
ME APUNTO A TILDAR A LOS LEFEBVRIANOS DE LO MISMO QUE A LAS MONJAS DE PORT ROYAL:SON "PUROS" COMO ÁNGELES,Y SOBERBIOS COMO DEMONIOS!!!
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#23
A saber que abusos litúrgicos hará el bueno del Padre Sajú, esa primorosa flor de estufa con collares y pulseras, que tanto defendieron algunos aquí el otro día. Me gustaría saber qué es lo que es capaz de organizar ese mameluco.
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#22
Anónimo(No registrado)00:18 | 07 de febrero, 2010
Me parece absolutamente ridículo. ¿Qué sentido tiene interrumpir la celebración de la Eucaristía para que el sacerdote abandone el altar y se pasee por toda la capilla para tocar tocar con la base del copón o del cáliz la cabeza de todos los asistentes? ¿qué aporta a la vivencia de la Misa semejante disparate? ¿en qué manifiesta una mayor adoración eucarística? A mi me parece una excentricidad más, una forma de fomentar el subjetivismo y el sentimentalismo. La Misa es como es y para y vivirla correctamente en el rito romano pues hay que celebrarla como manda el Misal Romano, sin meter "morcillas" como esta.
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#21
Anónimo(No registrado)21:30 | 06 de febrero, 2010
Esto es un mamarracho "post conciliar", como tantos y tantos otros. Un abuso, como tantos y tantos otros. Una ridículez, como tantas y tantas otras. No hay nada especialmente profundo en ello, y la música de cantautor de los setenta con guitarras acompañándolo, que además de estar fuera de lugar es ridícula, lo completa. Sí, es algo del gusto de los amigos y compañeros de viajes del falso Aa, ajustado a su "eclesialidad" moderna. Lo curioso es que el que me plagia el nombre dice que esto es del gusto de los tradicionalistas. No se puede estar más desnortado.
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#20
Paco Pepe:
Repito: es un abuso de las rúbricas, lo mismo que girarse en la ostensión del Pan consagrado a los 4 cuatro puntos cardinales (que es propio sólo de la capilla papal). Los usos piadosos no son discupables cuando alteran, modifican o añaden algo a las rúbricas por iniciativa propia, aunque sea tu párroco Jesús.
Culto de adoración a continuación de la Misa, no interrumpiendo la dinámica interna de la anáfora, saltándose las rúbricas. Es desconocer la naturaleza y sentido teológico de la plegaria eucarística así como la cara dura de inventarse cualquiera lo que le venga en gana.
¡Con lo escrupuloso que eres con el Misal de san Pío V-Beato Juan XXIII, también hay que serlo con este Misal de Pablo VI! Fidelidad a las rúbricas en ambos. Ya está, ¡tan sencillo!
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#19
Anónimo(No registrado)20:50 | 06 de febrero, 2010
Es interesante el enfoque que los filoherejes dedican a esta aberrante escena: parecen mostrar indulgencia hacia ella (según ellos, no es una "astracanada", como sí lo es lo progresista); pero, lo que es más significativo, sólo se preguntan si la cosa está o no autorizada, como si la corrección litúrgica dependiese simplemente de algún decreto jurídico, sin preguntarse por el sentido del rito en sí mismo.
La Eucaristía es un rito de acción de gracias a Dios por medio de Jesucristo, cuyo sacrificio único se actualiza y participa a los fieles. En él, el punto culminante es la Plegaria Eucarística, en que el sacerdote, en nombre de Cristo, eleva a Dios Padre la acción de gracias. Ésta es una oración única e indivisible, no una sucesión de partes aisladas; en particular, no es el momento de otros ritos, de adoración o de lo que sea, que rompan la unidad de dicha plegaria, ni de insertar en ella cánticos espúreos, por muy piadosos que sean.
Por otro lado, la consagración suprema de cada fiel y su vinculación más perfecta al Corazón Eucarístico de Jesús o, mejor dicho, para saltarnos vanos circunloquios, a Cristo, sin más, es su participación en la Eucaristía por medio de la comunión. ¿Qué valor o finalidad puede tener ese pseudo-rito de poner el cáliz sobre la cabeza de un fiel que, esperamos, va a recibir algo mucho más preciado y de manera más noble y perfecta al recibir la comunión? ¿Qué vano desdoble de unión con la Eucaristía es este rito absurdo?
A mí esto me parece tan piadoso y tan aberrante como lo de Entrevías, la teología de ambos extremos es igualmente inaceptable, por más que en ambos casos los fautores se vean movido por un fervor igualmente intenso.
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#18
BUEN JESÚS,DE MIS DESVELOS,
QUE BAJAS A CADA ALTAR,
Y TE DAS,AL CONSAGRAR,
OCULTO EN OPACOS VELOS....
SEÑOR,QUE,DESDE LOS CIELOS,
POR TU DELIRIO DE AMAR,
TE DEJAS TRANSUBSTANCIAR,
Y ESTAR,ASÍ,EN NUESTROS SUELOS...
EN ESAS SANTAS ESPECIES,
TE QUEREMOS ADORAR,
BENDICIÉNDOTE CON CRECES...;
Y,...,HASTA TU MANTO,...¡TOCAR!
Y,EN GENESARETH, SER PECES,
QUE,EN TU RED,QUIERAS PESCAR...
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#17
PRESIENTO QUE,MÁS DE UNO,SE HUBIERA LIADO A ZURRIAGAZOS CON LA HEMORROÍSA,POR OSAR TOCAS LA ORLA DEL MANTO DE NUESTRO SEÑOR SIN PERMISO..
IN MEDIO ,VIRTUS...
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#16
Anónimo(No registrado)16:31 | 06 de febrero, 2010
Ramblas: En un correo anterior, hablaba de la conveniencia de ser equilibrados y actuar con un talante de señorío y racionalidad, tal como nos enseña el viejo Aristóteles.
Eres una persona ilustrada, pero a veces te puede ¡es que lo llevas en la sangre! un incontralado y primario apasionamiento.
No obstante no dejes de regalarnos con la inagotable inspiración que te comunica la diosa Calíope. Pero también, échale un poco de grasa a los cojinetes y a los engranajes de tus poesías y subirás enteros.
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#15
AMADO BLOGGER:
HOY,VOY A DISENTIR DE MIS BIENPENSANTES AMIGOS.
SUELO SER MUY ESCRUPULOSO EN EXIGIR QUE SE CUMPLAN LAS RÚBRICAS "IOTA UNUM"...
PERO...,¿QUÉ QUIERES QUE TE DIGA?EL VÍDEO,ME HA EMOCIONADO.HARTO DE VER LO MAL QUE SE TRATA A NUESTRO SEÑOR EN LA EUCARISTÍA,ME HA DESARMADO ESA PIEDAD CONMOVIDA QUE-DE NINGUNA MANERA-,SE PUEDE TOMAR POR SIMULADA...
PUEDE TRATARSE DE UN DIAMANTE EN BRUTO,CON NECESIDAD DE SER PULIDO...;PERO,¡DIAMANTE AL FIN!
EMPIEZO POR COMPRENDER QUE SE TRATARÍA DE UN RITO NO PARA TODOS LOS DÍAS,NI,PARA CONCURRIDAS CELEBRACIONES,PERO...
¿Y SI POR AHÍ LLEGARA UNA RESPUESTA A LA COMPROMETEDORA PREGUNTA QUE HACE DÍAS NOS FORMULABAS?SI...,ESE CONTACTO FÍSICO CON "LA ORLA DEL MANTO" DE NUESTRO SEÑOR,-COMO LA HEMORROÍSA-,NO PUDIRA SER UNA FÓRMULA INTERMEDIA PARA LOS QUE ,POR DIVERSAS SITUACIONES,NO PUEDEN COMER NI BEBER LA EUCARISTÍA...
CONOCIENDO LOS SENTIMIENTOS DE UN CHARLES PEGUY,O DE UNA SIMONE WEIL,CONJETURO LA INMENSA ALEGRÍA Y CONSUELO QUE HUBIERAN EXPERIMENTADO CON UN RITO COMO ÉSTE...
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#14
Anónimo(No registrado)15:41 | 06 de febrero, 2010
Este no es más que un excentrico, no tiene más. Por lo menos se ve piedad tipo Renovación Carismática.
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#13
Anónimo(No registrado)14:33 | 06 de febrero, 2010
Se trata de un sacerdote, no malo, pero sí excéntrico. Lo que hace es, sin duda, un abuso litúrgico. Y tanto la imagen de la Santísima Virgen como la oración que cantan son de una advocación que surge de unas presuntas apariciones que tienen lugar en la provincia de Salta, Argentina; apariciones que no tienen aprobación eclesiástica por lo cual tampoco está bien que las promueva.
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#12
Anónimo(No registrado)12:59 | 06 de febrero, 2010
No me parece ni correcto liturgicamente, ni piadoso, ni nada. Me parece claramente un exceso. Y como diriamos en Argentina, muy cursi. Tampoco es para pensar que es ortodoxo o conservador. Que por estas partes todo es mucho mas confuso. No creo que este autorizado. Yo tambien creo que deben tener influencia de la renovacion carismatica. Por otra parte, la diocesis es de las que estan desvastadas.
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#11
Anónimo(No registrado)12:56 | 06 de febrero, 2010
Estupendo el comentario de Iñigo. Lo cortés no quita lo valiente. Se nota una piedad (que por supuesto respeto) pero de pasta flora, de gusto rancio frailunoa s. XIX, de beatorrillos-llas de buena fe, pero de poca doctrina. En fin, dicen de que todo tiene que haber en la viña del Señor.
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#10
¿Habéis curioseado en la dirección de internet que aparece al final del video?
http://inmaculadamadre-salta.org/
Se autodefinen como a la Obra “Yo Soy La Inmaculada Madre Del Divino Corazón Eucarístico De Jesús” y Obra “Yo Soy El Sacratísimo Corazón Eucarístico De Jesús”, y anuncian que son el fruto de las apariciones de la Santísima Virgen María y de Nuestro Señor Jesucristo a la señora María Livia Galliano de Obeid desde el año 1990 y que continúan a la fecha.
Es curioso leer el "Aviso Importante" que colocan en la mismísima página de inicio.
Saludos
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#9
Anónimo(No registrado)11:35 | 06 de febrero, 2010
Yo propondría que en todos los Seminarios figurase a la entrada, y con letras bien grandes, una inscripción que digese que el Sacerdote no es dueño ni de la doctrina, ni de la liturgia, ni de los sacramentos, que debe ser "celoso dispensador y administrador" pero no dueño. No es un tema menor, cada vez es mas necesario que los Sacerdotes sean conscientes de esto, y algo se tendrían que hacer en los Seminarios y Universidades, algo tendrían que hacer los Srs. Obispos, y algo deben hacer (yo no pierdo la esperanza de que lo hagan) desde Roma (D. Antonio Cañizares que se aplique)
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#8
¡Qué ganas con inventar cosas!
La liturgia señala que muestra -ostensión, no "elevación" que se prescribe para la doxología- la hostia consagrada, la deposita sobre la patena y la adora haciendo genuflexión, y lo mismo el cáliz. Nada más. No se introduce canto alguno -ya está la aclamación de los fieles después de la consagración-, ni gesto alguno. Mostrar el Cuerpo y la Sangre del Señor a los 4 puntos cardinales -que a mí, personalmente, me encantaría- es sólo de la capilla papal.
Aquí, hasta lo piadosísimo inventa lo que le da la gana.
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#7
Anónimo(No registrado)11:07 | 06 de febrero, 2010
Me parece una cursilada horripilante (la estrellita encima de la mini-Virgen del Altar, aparte de ser impropia su colocación delata el gusto de la clerecía y del personal asistente), impropia (en el momento más sagrado de la Santa Misa no se pueden introducir ni canciones ni plegarias sin la autorización de la Sede apostólica y menos aún de sentido mariano) y peligrosísima (por poder en cualquier momento volcarse el Caliz con la Sangre de nuestro Redentor sobre la cabeza de uno de estos devotillos).
Supongo que será un grupo de oración del estilo de los italianos del Padre Pío. sin negar la buena intencion de los fieles (no la del pater, que sí sabe/debe saber de estas cosas), estas cosas alejan en el fondo del verdadero espíritu de la Liturgia, apartan del Misterio, de la postración, del silencio reverencial y rendido ante Dios, de la espiritualidad verdadera en suma, que no es un catálogo de florecillas de santos ni místicoides ritos inventados al gusto del más avispado en una espiritualidad de mantequilla. El mal-gusto los delata, ¡y por la belleza a Dios!
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#6
Anónimo(No registrado)10:58 | 06 de febrero, 2010
Un abuso litúrgico, por muy pietista que sea, es un abuso. El sacerdote está imponiendo gustos personales a los fieles que tienen el derecho a una liturgia católica que sea idéntica en todas partes. El Obispo debe advertir al sacerdote que cese con este uso inmediatamente.
Por lo que respecta a la ostensión del Cuerpo y la Sangre de Cristo a los cuatro puntos cardinales, no debe hacerse. Es un uso exclusivo de la liturgia Papal.
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