- 28 MAR 2011
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- Encontrarás dragones: Pues a mí no me ha parecido un peliculón
Reproducimos el editorial del domingo 27 del programa Los últimos de Filipinas, dirigido por Gonzalo Altozano, que versó sobre la última película de Roland Joffé, Encontrarás dragones.
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La crítica más acabada a “Encontrarás dragones” la hizo una niña de colegio al salir del cine: “No me he enterado de nada. No se sabe quiénes son los malos y quiénes son los buenos”. Y eso que el anuncio de la película da una pista cuando describe a Oriol, miliciano anarquista, como un luchador por la libertad. Es entonces cuando cabe preguntarse con Lenin: “¿Libertad para qué?”. Y responder con Lerroux: “Para levantar el velo de las novicias y elevarlas a la categoría de madres”.
No sé cuántos espectadores habrán picado en el anzuelo del buen libertario. Supongo que son más los que han acudido a las salas al reclamo de que Roland Joffé, director de “Encontrarás dragones”, lo fue también de “La misión”. Y, sin embargo, cuesta reconocer a aquel Joffé en este Joffé, que recuerda más al codirector de Super Mario Bros, película inspirada en el famoso videojuego y en la que Joffé debió de aprender la técnica de la caricatura, que en “Encontrarás dragones” aplica sin piedad.
Quien vaya a ver la película quizás se tope con monstruos mitológicos, pero difícilmente con un alzado en armas dotado de moral. Los combatientes en la margen derecha del Ebro son todos unos chulos engominados practicantes del método del paseo. En cambio, en las filas republicanas hay personajes de epopeya, diríase que sacados de uno de esos tomos azules de la Biblioteca Clásica Gredos.
Y ya que hablamos de héroes, decir que la heroína de la película es una brigadista internacional que, según confesión propia, la noche antes de cada combate se aplica, por compasión, a la descarga seminal del miliciano, episodio que encontraría su apoyatura historiográfica en aquel documento, personal e intransferible, fechado en septiembre de 1936 y con sello del Comité de Milicias y Defensa de Toledo: “Vale por seis ‘porvos’ con la Lola”.
Astracanadas aparte, “Encontrarás dragones” arranca de la idea de que durante la Guerra Civil se cometieron barbaridades en los dos bandos. Sin embargo, Joffé olvida aplicar un criterio corrector de tipo cuantitativo: que en un lado las atrocidades debieron de ser más que en el otro. Si no, no cobraría sentido la huida de Escrivá y sus muchachos; huida, que por cierto, no tuvo como destino final Andorra, hipotética capital de una tercera España, sino Burgos, donde Franco tenía su cuartel general.
Pero lo mejor de la película es que, a pesar de las torpezas narrativas de un Joffé en horas bajas, Escrivá logra abrirse camino con fuerza, y no solo gracias a que Charlie Cox borda el papel, sino, sobre todo, a que el personaje está basado en un hombre que vivió con heroicidad las virtudes. La cinta quizás quite la afición a alguno (para recuperarla, qué mejor que revisitar a Vázquez de Prada, biógrafo de Escrivá), pero no la devoción.
O sea, que son muchos los espectadores que seguirán llevando a Monseñor en el corazón. Lo que no volverán a llevar en la cartera será el dinero de la entrada; nada en comparación con lo que otros -los inversores- llevan gastado: más de treinta millones de dólares, lo que hace imperdonable que no se haya destinado una partida presupuestaria, por mínima que fuera, para contratar a un experto en la Guerra Civil. A lo largo de dos horas los errores son tantos y tan de bulto...
Pero esta es otra historia. Aquí hemos venido a advertir de los riesgos de jugar a la equidistancia: que sales de casa en busca de dragones y terminas abrazado al fantasma del general Escobar.
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TEMAS: Encontrarás DragonesGuerra CivilGuerra Civil y el Franquismoiglesia catolicaOpus DeiRoland Joffé
17 Comentarios
Me ha encantado esta película. Por la profundidad de los personajes, las miserias humanas reflejadas en el transfondo de la guerra civil. No sabía nada sobre la vida de Escrivá de Balaguer, me ha servido para enterarme de quien fue. No estoy de acuerdo en nada con su comentario. La película tiene una excelente fotografía, los personajes se desarrollan con un fondo tanto en pasiones, carencias, rencores etc. Lo de quien es el bueno y quien es el malo supongo que lo habrá escrito en tono jocoso. A esta altura del partido ya sabrá que en las guerras no hay ni buenos ni malos. Para no focalizar en la guerra civil, ud piensa que los Yanquis son buenos y los Iraquies malos?
Yo personalmente creo que no hay banderas que te santifiquen. Si eres una mala persona así combatas en una cruzada seguirás siendo un hdp. En todos los bandos tiene que haber necesariamente un porcentaje más o menos fijo de seres indeseables , revanchistas e inescrupulosos. Por lo cual concluyo en que no hay buenos ni malos, hay rivales. Una película excelente.
Estoy completamente de acuerdo con la critica. Yo he visto la mision y los gritos del silencio, ambas consideradas las mejores producciones de roland joffé. Y encontraras dragones no se parece en nada a ninguna de las mencionadas anteriormente. Joffé siempre transmite sentimientos, valores, compasion con sus peliculas. En esta en cambio ha fallado en su cometido, aunque la trama dejaba mucho que desear. Ha habido muchas variaciones de luz en los diferentes planos. El guión falto de recursos.
En conclusion me ha parecido un film poco trabajado. Aunque mi verdadera pregunta es:¿cómo ha tenido conocimiento roland joffé de la existencia del opus dei?¿y que hay de interesante en la vida de san josemaria que le impulso ha hacer una pelicula sobre ella?
Para concluir decir que no merece la pena pagar la entrada varias veces por una pelicula en la que te puedes dar cuenta de lo que encierra en una, al no haber mucho que descubrir. Y terminar diciendo que si hay que comparar angeles y demonios no es una peliculon, pero para echar el rato en una tarde aburrida mejor es que encontraras dragones.
Excelente pelicula, es mejor mantener los viejos fantasmas del pasado en paz.Aunque sea inevitable al salir de la sala y ver reflejado en una pelicula todo el horror de la guerra civil pensar "maldito...".
Nos tiene que servir de leccion para que la transicion que nos han legado nuestros padres la aceptemos y no intentemos desperta los viejos fantasmas del pasado.
De nada sirve ahora buscar a los culpables de tal horror, es mejor perdonar y olvidar.
Bueno, Joan, pienso que las divisiones entre buenos y malo, entre derechas e izquierdas muchas veces comienzan con juicios precipitados: lo digo por lo fácil que te sale lo de "una persona sin estudios, un exaltado...".
No conozco tu trayectoria personal como escritor, pero resulta que sí la de Gonzalo, a quien he seguido durante años en ALBA. Yo diría que es uno de esos tipos que cuando los demás empezamos a ir, él ha vuelto ya varias veces... Además, de ALBA -un producto que te puede gustar más o menos, pero no tiene parangón en el panorama editorial- dirige y presenta un programa de radio. Es uno de esos tipos de los que se puede decir sin ambages que escribe como quiere. Pero vamos, para gustos colores: es sólo por compensar un poco tu caritativo juicio.
A mí tampoco me gustó particularmente su crítica, la verdad. Lo que más me han llamado la atención son los cometarios. De hecho, es lo que me animó a escribir.
Un placer charlar contigo, Joan.
Oficiales, es decir, promovidas por la institución, existen once biografías de San Josemaría (una de ellas en tres volúmenes), cuatro estudios históricos monográficos y nueve libros de testimonios sobre el fundador del Opus Dei. No creo que ningún otro santo en la historia de la Iglesia cuente con tal volumen de información detallada sobre su vida. Y, sin embargo, para hacer una película sobre él han tenido que recurrir a un sucedido, a una relación de amistad-enemistad-reconciliación, que jamás ocurrió. Es más, no consta que San Josemaría mantuviera una relación de amistad continuada con alguien ajeno a la prelatura. Sí tuvo amigos obispos, pero eran más relaciones institucionales, impulsadas por su afán de extender el Opus Dei y conseguirle su configuración jurídica definitiva, por así decir, no historias de AMISTAD (amistad como la que vive la gente común) del tipo que cuenta la película.
Alucino con los comentarios tipo "qué raro que al director de un semanario católico no le guste esta película", como si hubiera que cerrar filas sí o sí... No parece muy ajustado a la libertad de los católicos en cuestiones temporales que el fundador del Opus Dei predicaba en sus escritos. Igual Joffé tuvo toda la libertad que quiso para llevar al cine esta biografía -como no se cansa de repetir el dosier de prensa-, pero a las personas cercanas a prelatura no les gusta tanto la libertad para opinar sobre ella: hay que dejar caer que eso "no es remar en la dirección adecuada", "este chico no se da cuenta del daño que puede hacer con sus palabras". Ains!
Estimado Gonzalo: estoy segura de que en pocos días escribirás una segunda crítica constructiva, que anime al personal "a llevar en la cartera el dinero de la entrada"; hay muchos que ya la hemos pagado dos y tres veces por volverla a ver.
He tenido la enorme suerte de ver la última película de Roland Joffé: “Encontrarás dragones”.
Se trata de una historia de amor y odio, donde se refleja muy bien la miseria y la grandeza del ser humano, de cada ser humano.
En la vida no hay ni santos ni pecadores: todos somos, sencillamente, hombres y mujeres, de carne y hueso, que luchamos en un mar de abundantes contradicciones contra “dragones” internos y externos que nos rodean continuamente.
He aprendido muy bien la lección que Joffé ha querido enseñarme en esta sorprendente película: todos tenemos una imperiosa necesidad de perdonar y de ser perdonados. El camino de la felicidad humana pasa necesariamente por el perdón.
El odio no puede cambiar el pasado; pero el perdón sí que puede cambiar el futuro.
Muchas gracias, Roland, por hablarnos del perdón en estos momentos en que el mundo, cada hombre, cada mujer, tanto lo necesita.
Recomiendo muy vivamente esta película, que no dejará a nadie indiferente.
Totalmente de acuerdo con el artículo. Aparte de tendenciosas imágenes y diálogos que en nada revelan la tan cacareada equidistancia, el director nos cuenta una "romántica historia de amor" que sublima desde su, al parecer, pasado ácrata. Monseñor Escrivá MERECE ALGO MEJOR y, desde luego, no ser utilizado. Lo único que se salva de la película es el pálido reflejo que en ella se hace del sentido de la caridad y perdón para el cristiano.
Pues a mi me ha gustado la película y el mensaje y como ha sido dirigida. Muy bien en los detalles, quizás recargada por la historia del amorio de la miliciana y el lider, pero para mi el mensaje es de conciliación, de perdón de fe y de homenaje a tantos sacerdotes, religiosos y laicos que dieron testimonio de Jesucristo. Entiendo que haya quién no haya entendido la pelicula, sobre todo si esperaba una visión recargada y protagonistas de los buenos y los malos de la Guerra civil española. La pelicula, en mi opinión no busca juzgar y creo que necesitaremos muchos años para que podamos sin apasionamiento diseccionar responsabilidades. No es el propósito de la pelicula. Es mi opinión y para terminar creo que cuando La Gaceta se equipara al País, uno orgulloso de derechas y el otro de izquierda, que nos permita a los que quedamos un poco en el medio la posibilidad de que al menos Alba no tenga más que una única "etiqueta y es que sea cristiano y se fundamente en los valores del Evangelio que no son precisamente valores o principios politicos.
Sólo una pregunta:
¿Gonzalo altozano es de El Yunque?
¿Es esta la opinión de El Yunque?
Gracias.
En mi familia hubo un poeta republicano exiliado, un cura mártir, un nacional que fue salvado por un rojo de una muerte segura, un gobernador civil franquista. Y gracias a Dios vivo en paz y no se me ocurre alimentar semejantes sentimientos anticristianos.
¿Dónde están el perdón, el amor a los enemigos que propugnan Jesucristo y esta película? ¿No hemos aprendido nada de la guerra fratricida?
Alucino con el veneno que destila este editorial (opinión, por tanto, de Radio Intereconomía). En la película queda muy claro que los republicanos mataban sacerdotes (hay una quema de una iglesia, se habla de los obispos y sacerdotes asesinados, Josemaría sufre acoso y pedradas, es confundido con otro sacerdote al que matan). ¿Parece poco? ¿Es esto incompatible con la existencia de comportamientos particulares nobles y actuaciones movidas por conciencias ciertas, equivocadas o no? Pues yo puedo dar cuenta de ello en mi propia familia.
Junto con el veneno, el editorial es soez y panfletario. Llevo toda mi vida votando a la derecha y he seguido las reacciones en la prensa de esta película, que he visto con gusto, aunque le encuentre errores técnicos. Me quedo con las de El País, incluso con las de Público (que mira que es cáustico).
Éste de Intereconomía está a la altura del de El Mundo que empieza haciendo referencia a la película "Dios te salve, María" de Godard. Porque niega el perdón a un director extranjero que mira con ojos limpios de prejuicios nuestra contienda y centra la idea de reconciliación en el personaje de un sacerdote santo. Y -como dice el sacerdote el seminario en la película- negar el perdón es es lo único que no será perdonado.
Flaco favor a Escrivá le hacéis vosotros. Él propugnó siempre la libertad, animó a los del Opus Dei a ser sembradores de paz y de alegría, a unir.
Por favor,
dejen de venderse como un medio de comunicación católico. La única vez que vi su diario Alba me quedé horrorizado al ver la propaganda que hacían a personajes como Blas Piñar. ¿Y ahora critican que no hay ni bueno, ni malos en esta película?
Es un peliculón... eso sí, no es el panfleto que ustedes esperaban.
Gracias
Sinceramente, me parece que politizar una película como esta no es justo. Desde luego yo nunca la he visto en clave política. Yo veo un film con valores. Donde lo que importan son las personas y donde el tema de fondo es el perdón. Donde se sufre tanto en un lado como en otro. Y donde los sacerdotes son unos héroes, por no decir: los héroes. ¿Os parece poco?
A mi me ha gustado bastante. Pero en este país somos muy dados a poner etiquetas y se agradece la visión sin prejuicios de un tipo de fuera (con todas sus carencias). Mi felicitación a Joffe por la valentía y honradez para tratar este tema.
Muy bien sintentizada en el artículo la película en que se traiciona la biografía de San Josemaría.
Ahora, la culpa no es de Joffe, sino de los productores (quien paga manda, y en este caso especialmente un guión muy vigilado para la finalidad que buscaban)
Parece que San Josemaría no era "neutral" a la hora de elegir bando.
Tal como apuntas salió de Zona Roja hacia Burgos, no Zaragoza (con la que tenía muchas relaciones personales y estaba mucho más cerca de la frontera y era mucho más grande)
¿Qué tenía Burgos?: El cuartel general de Franco
No se puede ser mas facha!!!Aunque eso sí, coincido conicido contigo en algunas cosas:
1) En que los niños no entienden nada de la peli( vi a varios de 20 y 12 años dormir en el cine).
2) Que has focalizado solo la pelicula en una aspecto
Pero no comparto en absoluto
1) que todos los catolicos tengamos que ser de derechas y además monárquicos y que los buenos de toda película de la guerra civil sean o sólo los republicanos o sólo los fachas.
2) Que tengamos que pensar como el general escobar
3) Que te has olvidado de la belleza técnica de todas las secuencias de la peli. Es un artista en cada plano.
Adiooos y no seas tan exagerado
Eres un exagerado.
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Como en todas las guerras, en ambos bandos hay luchadores decentes y malos bichos. Si quieres focalizar tu crítica en si una brigadista internacional (¿das por hecho que todos los internacionalistas eran demonios a crucificar?) es tratada como merece o no, allá tu, pero la crítica a una película debería ser algo más, debería bucear más profundo y, también, porqué no, analizar la técnica, los planos, la escenografía, los efectos especiales, la interpretación de los papeles. De todo ello, nada dices en tu post. Es un post inconcluso, vacío, donde se adivina un pequeño resquemor, quizás el de un fanático o el de un talibán, no lo sé. Pero la sensación de que algo te supera ahí está.
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Por otro lado, conozco a personas que fueron a ver la película con inmensos prejuicios hacia el fundador del Opus Dei y, qué casualidad, salieron admitiendo su error y alabando las frases (literales) del santo aragonés.
Si esa documentación la quieres obviar, en favor de la documentación guerracivilista, tu verás. Pero es otro ingrediente que le falta a tu crítica.
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