De domingo a domingo

Hastiada carta a Duran Lleida

18 SEP 2011 | Carlos Dávila

Hace años, un ex ministro de UCD, amigo personal de Miquel Roca, refiriéndose a gentes que, como algunos de ustedes, nos están dando permanentemente la matraca, decía: “Pero, bueno, a estos, ¿qué les hemos hecho nosotros?” Eso, ¿qué les hemos hecho?

No le quiero dar el fin de semana a Duran Lleida, mi antiguo conocido, con el que siempre he mantenido una relación cordial a pesar de su persistencia en que sus corbatas son más bonitas que las mías. No se lo quiero dar por tres razones: la primera, porque ya es domingo y queda sólo un trocito de día para adentrarse en el maldito lunes; la segunda, porque, dado su fervor actual, no parece probable que lea en otra lengua que no que sea el catalán; la tercera, porque, vista la presión a la que le tienen sometidos sus socios de Convergencia Democrática de Cataluña, no es fácil que él, el noi de la Franja oscense, lea texto alguno que no esté escrito en su llamada lengua propia, otra cosa, digo yo, representaría un desvarío inaceptable para su jefe político, el presidente actual de la Generalitat del que un día no muy lejano escuché decir a su predecesor Jordi Pujol: “¿Artur Mas?, es menys que més”.

Datos para la historia

Sin embargo, y acudiendo a mi veterana relación con Duran, un político democristiano antes no demasiado afecto ni al independentismo ni a la democracia cristiana de manual, le recomiendo que si tiene un rato en sus cortos (depende del transporte) viajes de Barcelona a Madrid, le eche un detenido vistazo a un fantástico y muy pedagógico libro que acaba de publicar en Libros Libres el vicerrector de la Universidad Abat Oliba CEU de Barcelona, o sea, Duran, que no es un piernas. El libro es para un trayecto de AVE o para un par de horas de insomnio en el Hotel Palace de Madrid y se titula directamente: Historias ocultadas del nacionalismo catalán. Para no hacerme largo, cuento para todos y sobre todo para Duran y sus correligionarios dirigentes, Sánchez Llibre o Casas, siempre tan atentos con el firmante, un par de episodios que el autor del libro, Javier Barraycoa, narra en esta obra.

No me voy a referir –ya digo que no quiero molestar demasiado a mi improbable lector– a la documentada historia de la financiación de Mussolini a Macià para “invadir” (término del autor, no mío) Cataluña, tampoco al apoyo nada moral, y sí muy económico, que destacados nacionalistas catalanes ofrecieron a Franco para que ganara la guerra; menos aún voy a detenerme en recordar que los maulets de hace un par de siglos tenían por lengua propia (ahora que tanto se habla de ello) el español, y para nada voy a ironizar sobre aquel idiota –por lo menos convendremos en eso– padre que se decía del catalanismo, que escribió sin que se le cayera la barretina de la bobada lo siguiente: “El catalán era la única lengua que se hablaba en el mundo antes de la confusión de la Torre de Babel”. No; no quiero pensar que Oriol Pujol, el vástago de aquel prohombre de la Transición española ya tan denostada por Mas, siquiera piense algo tan “bestia” (¿ve como sí he estado mil veces en Cataluña?), tan absolutamente estúpido como la enorme gilipollez que acabo de transcribir.

‘El novio de la muerte’

Sólo, en consecuencia, deseo relatar dos o tres episodios narrados por el citado autor en este libro que estimulo vivamente, y también quiero remedar humildemente a don Pío Baroja, del que supongo que podría ser fiel lector Duran porque es mucho más divertido que, por ejemplo, ese enorme tostonazo, escribiera en catalán o no, que firmaba como Verdaguer. A lo nuestro, decía don Pío: “El nacionalismo se cura viajando”. Pues bien, por si le pilla en uno de estos puentes aéreos o AVES le cuento sabrosamente lo que desvela el autor antedicho, Barraycoa: “La música de la famosa canción El novio de la muerte, que era parte de un cuplé y que con el tiempo se convirtió en la canción más paradigmática de la Legión, fue compuesta por un catalán. Se trataba de Joan Costa”. Parece que sobre esta aportación a la música militar más entroncada con el nacionalismo español, los catalanes enragés han guardado históricamente un hermético silencio.

Y a continuación un recuerdo que es, lo reconozco así, bastante más incómodo. Hace no más de un par de meses que ha fallecido Heribert Barrera, festejado ampliamente por el nacionalismo catalán y del que púdicamente se ha ocultado su contribución a la xenofobia y al racismo más duro que se haya conocido en el pasado siglo. ¿Les leo algunos párrafos de su Qué pensa Heribert Barrera en una larga entrevista con el colega Enric Vila. Ahí van: “Hay una distribución genética en la población catalana estadísticamente diferente a la población subsahariana, por ejemplo. Aunque no sea políticamente correcto decirlo, hay muchas características que vienen determinadas genéticamente, y probablemente la inteligencia es una de ellas”. No recojo, porque me producen horror, sus descalificaciones sobre los negros americanos o sobre la necesidad “de esterilizar a una persona débil”; pero sí me remito a este otro apunte del citado (y enormemente llorado por el nacionalismo de Mas) cuando se refería en la mencionada entrevista a la emigración que llegó a Cataluña en los años sesenta. Lean. “El país en conjunto perdió. Ahora tenemos escasez de agua. Si en lugar de seis millones fuésemos tres, como antes de la Guerra, no tendríamos ese problema”.

La sociedad plurilingüe

Y ya, finalmente, refiero una apreciación científica de Barraycoa sobre la lengua, el gran asunto que para los nacionalistas (¿diremos mejor independentistas?) del momento es la clave de su apuesta escapista. Dice el autor, tras recorrer los apetitos idiomáticos de los catalanes de toda la vida: “Se ha de desterrar el imaginario nacionalista que quiso creer que en Cataluña siempre se habló la misma lengua de forma homogénea y compacta. Más bien se puede afirmar que durante muchos siglos fue una sociedad plurilingüe en la que se hablaba y escribía simultáneamente en catalán, castellano, latín, italiano, mozárabe, occitano o hebreo”.

No abrigo la menor duda que todas estas apreciaciones le parecerán pura filfa a un enorme patrocinado del nacionalismo catalán que, insólitamente, ocupa ahora mismo la Dirección de la Real Academia Española, desde cuya poltrona ha suscrito insólitamente todos los dictados de talibanes secesionistas que no son, ¡válgame Dios!, comparables a la moderación siempre estatal de mi veterano conocido político Duran Lleida. El señor Blecua no participa en este momento que se sepa –aunque, en cualquier momento, si su Prisa se lo pide, lo hará– en esas tertulias madrileñas de las que tanto abomina Duran y todavía no se ha atrevido a declarar, como ya lo ha hecho la ministra de Defensa de España (se supone que es de España), Carme Chacón, que los Parlamentos están por encima de la Justicia. Blecua, Chacón, Mas y los conversos ágrafos de última hora como Zapatero (¿sabrá este hombre dónde está Cataluña?) ni conocen las resoluciones de la ONU y de la Unesco que obligar a educar a los niños en su lengua materna “sin preferencias”, ni se atreven a reconocer que en su admirada, se supone, Qebec, la minoría anglófila, sólo un 20%, tiene asegurado todo el derecho a recibir educación, o sea enseñanza, en su idioma de leche, maternal quiero decir.

¿Qué les hemos hecho?

Y, ¿qué voy a escribir más de Duran? Pues, bueno, que ya está bien, que aquí en lo que en el mejor de los casos y cada día menos profusamente, llaman ustedes “el resto de España” no les odia nadie, pero que, como nosotros, ustedes, ¡estaría bueno que no!, están obligados a respetar las sentencias judiciales y a cumplirlas, y que si en resumidas cuentas se sienten, como ha dicho Mas haciéndose el fuerte en la Residencia de Estudiantes de Madrid, fuera de la Constitución, pues qué quieren que les diga: que planteen su independencia de una vez, porque alguien puede pensar que, a lo peor, es que no se atreven porque no les sigue más que Guardiola. Una vez, hace muchos años, un ministro de la extinta UCD, amigo personal por cierto del constitucionalista Miquel Roca, decía refiriéndose a gentes que, como algunos de ustedes, nos están dando permanentemente la matraca: “Pero, bueno, y a estos, ¿qué les hemos hecho nosotros?”. Eso: ¿qué les hemos hecho nosotros?
Cordialmente.